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背包族何博

 
 
 

日志

 
 

远方的香格里拉(上)?松赞林寺  

2014-07-13 07:53:42|  分类: 旅游 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                                       远方的香格里拉(上)?松赞林寺

                                                         ——滇藏行之四

                                                                何小龙

 

上午十一时,离开泸沽湖大落水村,经大水沟、翠玉、阿海电站、玉龙十三峰观景台,到丽江已是下午五时。这条路虽有很长一段烂路,但比经宁蒗县城、永胜到丽江近,故走这条路的小车很多,旅游大巴反而不见。

因以后还有穿越虎跳峡和进雨崩的计划,故只在丽江住了一宿,次日便往香格里拉赶。丽江客运站每天七点半发车到香格里拉,半小时一班,票价七十元左右,一百七十公里,行车四小时。

汽车经过虎跳峡镇(桥头)时,我仔细观察了由此地穿越虎跳峡的路径及食宿情况,为以后的穿越作准备。车抵香格里拉县城建塘镇,已是下午一点半,海拔3300米,比泸沽湖的2750米、丽江的2400米,高出许多。这正好符合逐步升高,逐步适应高海拔的预期,打算住上两宿。

香格里拉原名中甸,后为适应旅游之需,改为现名。把希尔顿小说《消失的地平线》中描绘的理想国,坐实为实有,并以之命名,自称是香格里拉,自然会引起争议。四川宣称稻城亚丁是香格里拉,西藏则宣称阿里扎达的土林为香格里拉。真正的香格里拉在哪里?我以为,没必要争论,也争不出结果,还是让它留在希尔顿的小说中吧!对“香格里拉就在人们心中”的解释,我也赞成——它同样是想象的、浪漫的、虚拟的,而不是实有的。

香格里拉城北三公里有松赞林寺,我早已闻其大名——小布达拉宫、神灵的栖地,当然不会放过。其实,我还有一个想法,我觉得如果不了解藏传佛教,就很难真正了解西藏,而香格里拉虽在云南,实际上已属宽泛的藏区了,故松赞林寺无疑是一个了解藏传佛教的窗口。

冒雨前往松赞林寺。下车抬头,松赞林寺便矗立眼前,我顿时被它那高高在上的宏伟气势震慑。再细看,觉得不对劲,怎么金碧辉煌的佛殿被密密麻麻的简陋平房包围着?后看介绍,才知这200多座平房是僧舍,是由僧人独资或合资修建的私人净室,供1000多名僧侣居住。

藏民视松赞林寺为天堂圣境,焚香点灯,转经诵经,供养神灵,我在其大小殿堂转悠,能强烈感受到这种信仰氛围。我不是佛的信徒,但却无法拒绝松赞林寺的召唤——听喃喃诵经,望庄严佛陀,似乎前世今生都已释怀。我倘徉在宏大的佛殿,看金佛银灯,观经文唐卡,瞻宗喀巴坐像,感受死生的恬静,了解六道轮回的要旨,似有所觉悟,但又真正明白了什么呢?

我对藏传佛教知之甚少,故对其博大精深的教义,不敢妄加评议,但有兴趣去了解,并深怀敬畏走近它,对其参透宇宙人生之透彻,深为敬佩。松赞林寺向我展示了佛学的方方面面,而我仅得皮毛,除了惭愧,还能说什么?我的微信好友梦兰安慰我,没必要惭愧,信徒未必懂教义,只要心诚即可。梦兰固然说得有道理,但我偏偏不满足于心诚——倘不明白教义,心如何诚得起来?

雨,仍在下,没有停止的意思。我撑着伞,离开了松赞林寺。松赞林寺并不理会雨,仍旧高高地盘踞着,千年来可能一直是这样吧?

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                                                     松赞林寺全景

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                                     近处的平房是僧舍

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                                                        2014年7月13日于重庆

 

 

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